ابواب الزهد

بسم الله الرَّحمَن الرحيم.
2405 - حَدَّثَنَا صالحُ بنُ عبدِ اللهِ وسويدُ بنُ نصرٍ قال صالحٌ حَدَّثَنَا وقال سويدٌ أخبرنا عبدُ اللهِ بنُ المباركِ عن عبدِ اللِه بنِ سعيدِ بنِ أبي هندٍ عن أبيهِ عن ابنِ عبَّاسٍ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (نِعمتانِ مغبُونٌ فيهما كثيرٌ من النَّاسِ الصَّحَّةُ والفراغَ) .
2406 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بشَّارٍ أخبرنا يحيى بنُ سعيدٍ حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ سعيدِ بنِ أبي هندٍ عن أبيهِ عن ابنِ عبَّاسٍ عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم نحوهُ وفي البابِ عن أنسِ بنِ مالكٍ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ورواهُ غيرُ واحدٍ عن عبدِ اللهِ بنِ سعيدٍ بنِ أبي هندٍ ورفعوهُ ووقفهُ بعضهُم عن عبدِ اللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هندٍ.
2407 - حَدَّثَنَا بشرُ بنُ هلالٍ الصَّوافُ أخبرنا جعفرُ بنُ سليمانَ عن أبي طارقٍ عن الحسنِ عن أبي هُرَيرَةَ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (من يأخُذُ عنِّي هؤلاءِ الكلماتِ فيعملُ بهنَّ أو يعلِّمُ من يعملُ بهنَّ فقال أبو هُرَيرَةَ قلتُ أنا يا رسولَ اللهِ فأخذَ بيدي فعدَّ خمساً وقال اتَّقِ المحارمَ تكنْ أعبَدَ النَّاسِ وارضَ بما قَسَمَ اللهُ لكَ تكنْ أغنى النَّاسِ وأحسِنْ إلى جاركَ تكنْ مؤمناً وأحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسكَ تكنْ مسلماً ولا تُكثرِ الضَّحكَ فإنَّ كثرَةَ الضَّحكِ تُميتُ القلبَ) .
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفهُ إلاَّ من حديثِ جعفرِ بنِ سليمانَ والحسنُ لم يسمعْ من أبي هُرَيرَةَ شيئاً هكذا رويَ عن أيُّوبَ ويونسَ بنِ عُبيدِ وعليُّ بنُ زيدٍ قال لم يسمعْ الحسنُ من أبي هُرَيرَةَ وروى أبو عُبيدةَ النَّاجيَّ عن الحسنِ هذا الحديثَ قولهُ ولم يذكرْ فيهِ عن أبي هُرَيرَةَ عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم.
1 - بَابُ مَا جَاءَ في المبادرةِ بالعملِ.
2408 - حَدَّثَنَا أبو مصعبٍ عن محرزِ بنِ هارونَ عن عبدِ الرَّحمَنِ الأعرجِ عن أبي هُرَيرَةَ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم قال:
- (بادرُوا بالأعمالِ سبعاً هل تُنظرونَ إلاَّ إلى فقرِ مُنسٍ أو غنى مُطغٍ أو مرضٍ مُفسدٍ أو هرمٍ مفندٍ أو موتٍ مُجهزٍ أو الدَّجَّالِ فشرٌّ غائبٌ يُنتظرُ أو السَّاعةِ فالسَّاعةُ أدهَى وأمرُّ) .
هذا حديثٌ غريبٌ حسنٌ لا نعرفهُ من حديثِ الأعرجِ عن أبي هُرَيرَةَ إلاَّ من حديثِ محرزِ بنِ هارونَ وروى معمرٌ هذا الحديثَ عمَّن سمعَ سعيداً المقبريَّ عن أبي هُرَيرَةَ عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم نحو هذا.
2 - بَابُ مَا جَاءَ في ذكرِ الموتِ.
2409 - حَدَّثَنَا محمودُ بنُ غيلانَ أخبرنا الفضلُ بنُ موسى عن مُحَمَّدِ بنِ عمرو عن أبي سَلَمَةَ عن أبي هُرَيرَةَ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (أكثِروا ذِكرَ هازمِ اللَّذَّاتِ) . يَعني الموت. هذا حديثٌ غريبٌ حسنٌ وفي البابِ عن أبي سعيدٍ.
3 - بابٌ
2410 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ أخبرنا يحيى بنُ مُعينٍ أخبرنا هشامُ بنُ يوسفَ أخبرنا عبدُ اللهِ بنُ بجيرٍ أنَّهُ سمعَ هانئاً مولى عثمانَ قال:
- كانَ عثمانُ إذا وقفَ على قبرٍ بَكى حتَّى يَبلَّ لحيتهُ فقيلَ لهُ تُذكرُ الجَنَّةُ والنَّارُ فلا تَبكي وتَبكي من هذا فقالَ إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم قال: (إنَّ القَبْرَ أوَّلُ منزلٍ من منازلِ الآخرةِ فإنَّ نجا منهُ فما بعدهُ أيسرُ منهُ وإن لم ينجُ منهُ فما بعدهُ أشدُ منهُ) . قال وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (ما رأيتُ منظراً قطُّ إلاَّ القَبْرُ أفظعُ منهُ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لا نعرفهُ إلاَّ من حديثِ هشامِ بنِ يوسفَ.
4 - بابُ من أحبَّ لقاءَ اللِه أحبَّ اللهُ لقاءهُ.
2411 - حَدَّثَنَا محمودُ بنُ غيلانَ أخبرنا أبو داودَ أخبرنا شُعبةُ عن قَتَادَةَ قال سمعتُ أنساً يحدِّثُ عن عُبادةَ بنِ الصَّامتِ عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم قال:
- (من أحبَّ لقاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لقاءهُ ومن كرهَ لقاءَ اللهِ كرهَ اللهُ لقاءهُ) .
وفي البابِ عن أبي هُرَيرَةَ وعائشةَ وأبي موسى وأنسٍ وحديثُ عُبادةَ حديثٌ صحيحٌ.
5 - بَابُ مَا جَاءَ في إنذارِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم قومهُ.
2412 - حَدَّثَنَا أبو الأشعثِ أحمدُ بنُ المقدامِ أخبرنا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الطُّفاويُّ أخبرنا هشامُ بنُ عُروةَ عن أبيهِ عن عائشةَ قالت:
- لما نزلتْ هذهِ الآيةُ {وأنذرْ عشيرتَكَ الأقربينَ} قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (يا صفيَّةُ بنتَ عبدِ المطَّلبِ يا فاطمةُ بنتَ مُحَمَّدٍ يا بَني عبدِ المطَّلبِ إنِّي لا أملكُ لكُم من اللهِ شيئاً سلُوني من ما لي ما شئتُم) .
وفي البابِ عن أبي هُرَيرَةَ وابنِ عبَّاسٍ وأبي موسى حديثٌ حسنٌ وقد رَوى بعضهُم عن هشامِ بنِ عُروةَ عن أبيهِ عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم مثلهُ.
6 - بَابُ مَا جَاءَ في فضلِ البُكاءِ من خشيةِ اللهِ تعالى.
2413 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ أخبرنا عبدُ اللهِ بنُ المباركِ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللهِ المسعوديِّ عن مُحَمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن عيسى بنِ طلحةَ عن أبي هُرَيرَة قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (لا يلجُ النَّارَ رجلٌ بَكى من خشيةِ اللهِ حتَّى يعودَ اللَّبنُ في الضَّرعِ ولا يجتمعُ غبارٌ في سبيلِ اللهِ ودخانُ جهنَّمَ) .
وفي البابِ عن أبي ريحانةَ وابنِ عبَّاسٍ.
هذا حديثٌ صحيحٌ ومُحَمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ هو مولى آلِ طلحةَ مدينيٌّ ثقةٌ روى عنهُ شُعبةُ وسُفيانُ الثَّوريُّ.
7 - بَابُ مَا جَاءَ في قولِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم لو تعلمونَ ما أعلمُ لضحكتُمْ قليلاً.
2414 - حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ منيعٍ أخبرنا أبو أحمدَ الزُّبيريِّ أخبرنا إسرائيلُ عن إبراهيمَ بنِ مُهاجرٍ عن مجاهدٍ عن مُورِّقٍ عن أبي ذَرٍّ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (إنِّي أرى ما لا ترونَ وأسمعُ ما لا تسمعونَ أطَّتْ السَّماءُ وحُقَّ لها أنْ تئطَّ ما فيها موضعُ أربعِ أصابعٍ إلاَّ وملكٌ واضعُ جبهتَهُ للهِ ساجداً واللهِ لو تعلمونَ ما أعلمُ لضحِكتُمْ قليلاً ولَبَكيتُمْ كثيراً وما تلذَّذتُم بالنِّساءِ على الفُرشِ ولخرجتُمْ إلى الصُّعداتِ تجأرونَ إلى اللهِ لوددتُ إنِّي كُنتُ شجرةَ تُعضدُ) .
وفي البابِ عن عائشةَ وأبي هُرَيرَةَ وابنِ عبَّاسٍ وأنسٍ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ويروى من غيرِ هذا الوَجهِ أن أبا ذَرٍّ قال لوددتُ أنِّي كنتُ شجرةً تُعضدُ ويروى عن أبي ذَرٍّ موقوفاً.
2415 - حَدَّثَنَا أبو حفصٍ عمرو بنُ عَليٍّ أخبرنا عبدُ الوهَّابِ الثَّقفيِّ عن مُحَمَّدِ بنِ عمرو عن أبي سَلَمَةَ عن أبي هُرَيرَةَ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (لو تعلمونَ ما أعلمُ لضحِكتُمْ قليلاً ولبكِيتُم كثيراً) .
حديثٌ صحيحٌ.
7 - بَابُ مَا جَاءَ من تكلِّمَ بالكلمةِ ليُضحكَ النَّاسَ.
2416 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بشَّارٍ أخبرنا ابنُ أبي عديٍّ عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ حَدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ عن عيسى بنِ طلحةَ عن أبي هُرَيرَةَ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (إنَّ الرَّجلَ لَيَتَكلَّمُ بالكلمةِ لا يَرى بها بأساً يهوِي بِها سبعينَ خريفاً في النَّارِ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ من هذا الوَجهِ.
2417 - حَدَّثَنَا بُندارٌ أخبرنا يحيى بنُ سعيدٍ حَدَّثَنَا بهزُ بنُ حكيمٍ حَدَّثَني أبي عن جدِّي قال:
- سمعتُ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم يقول: (ويلٌ للذي يحدِّثُ بالحديثِ ليُضحكَ بهِ القومَ فيكذِبُ ويلٌ لهُ ويلٌ لهُ).
وفي البابِ عن أبي هُرَيرَةَ هذا حديثٌ حسنٌ.
8 - بابٌ
2418 - حَدَّثَنَا سليمانُ بنُ عبدِ الجبَّارِ البغداديُّ أخبرنا عمرو بنُ حفصِ بنِ غياثٍ حَدَّثَني أبي عن الأعمشِ عن أنسِ بنِ مالكٍ قال:
- تُوفِّي رجلٌ من أصحابِهِ فقال - يَعني رجلٌ: أبشرْ بالجَنَّةِ فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (أولا تَدري فلعلَّهُ تكلَّمَ فيما لا يُعنيهِ أو بخلَ بما لا ينقُصهُ) .
هذا حديثٌ غريبٌ.
2419 - حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ نصرٍ النَّيسابوريُّ وغيرُ واحدٍ قالوا أخبرنا أبو مُسهرٍ عن إسماعيلَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سماعَةَ عن الأوزاعيِّ عن قُرَّةَ عن الزُّهريِّ عن أبي سَلَمَةَ عن أبي هُرَيرَةَ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (من حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركهُ ما لا يُعنيهِ) .
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفهُ من حديثِ أبي سَلَمَةَ عن أبي هُرَيرَةَ عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم إلاَّ من هذا الوَجهِ.
2420 - حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ أخبرنا مالكُ بنُ أنسٍ عن الزُّهريِّ عن عَليِّ بنِ الحسينِ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (إنَّ من حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُهُ ما لا يعنيهِ) .
هكذا روى غيرُ واحدٍ من أصحابِ الزُّهريِّ عن الزُّهريِّ عن عَليِّ بنِ الحسينِ عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم نحو حديثِ مالكٍ.
9 - بَابُ مَا جَاءَ في قلَّةِ الكلامِ.
2421 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ أخبرنا عبدةُ عن مُحَمَّدِ بنِ عمرو حَدَّثَني أبي عن جدِّي قال سمعتُ بلالَ بنَ الحارثِ المزنيِّ صاحبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم يقول سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم يقول:
- (إنَّ أحدَكُم ليتكَلَّمُ بالكلمةِ من رضوانِ اللهِ ما يظُنُّ أن تبلُغَ ما بَلَغَتْ فيكتُبَ اللهُ لهُ بها رضوانهُ إلى يومِ يلقاهُ وإنَّ أحدَكُم ليتكلَّمُ بالكلمِةِ من سخطِ اللهِ ما يظُنُّ أن تبلُغَ ما بَلَغَتْ فيكتُبَ اللهُ عليهِ بها سخطهِ إلى يومِ يلقاهُ) .
وفي البابِ عن أمِّ حبيبةَ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هكذا روى غيرُ واحدٍ عن مُحَمَّدِ بنِ عمرو نحو هذا وقالوا عن مُحَمَّدِ بنِ عمرو عن أبيهِ عن جدِّهِ عن بلالِ بنِ الحارثِ وروى مالكُ بنُ أنسٍ هذا الحديثَ عن مُحَمَّدِ بنِ عمرو عن أبيهِ عن بلالِ بنِ الحارثِ ولم يذكرْ فيهِ عن جدِّهِ.
10 - بَابُ مَا جَاءَ في هوانِ الدُّنيا على اللِه.
2422 - حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ أخبرنا عبدُ الحميدِ بنُ سليمانَ عن حازمٍ عن مسهرِ بنِ سعدٍ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (لو كانتْ الدُّنيا تعدلُ عندَ اللهِ جَناحَ بعوضةٍ ما سقَى كافراً منها شربَةَ ماءٍ) .
وفي البابِ عن أبي هُرَيرَةَ هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوَجهِ.
2423 - حَدَّثَنَا سويدُ بنُ نصرٍ أخبرنا عبدُ اللهِ بنُ المباركِ عن مُجالدٍ عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ عن المستوردِ بنِ شدَّادٍ قال:
- كنتُ مع الرَّكبِ الذينَ وقفوا مع رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم على السَّخلةِ الميِّتةِ فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (أترونَ هذهِ هانتْ على أهلِها حيَن ألقُوها؟ قالوا من هوانِها ألقوها يا رسولَ اللهِ قال الدُّنيا أهونُ على اللهِ من هذهِ على أهلِها) .
وفي البابِ عن جابرٍ وابنِ عمر حديثُ المستوردِ حديثٌ حسنٌ.
2424 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حاتمٍ المؤدَّبُ أخبرنا عَليُّ بنُ ثابتٍ أخبرنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ ثابتِ بنِ ثوبانَ قال سمعتُ عطاءَ بنَ قُرَّةَ قال سمعتُ عبدَ اللِه بنَ ضَمرةَ قال سمعتُ أبا هُرَيرَةَ يقول:
- سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم يقول إنَّ الدُّنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها إلاَّ ذكرُ اللهِ وما والاهُ وعالمٌ أو متعلِّمٌ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
2425 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بشَّارٍ أخبرنا يحيى بنُ سعيدٍ حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ أخبرني قيسُ بنُ أبي حازمٍ قال سمعتُ مُستورداً أخا بَني فهرٍ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (ما الدُّنيا في الآخرةِ إلاَّ مثلَ ما يجعلُ أحدَكُم إصبعهُ في اليمِّ فلينظرْ بماذا ترجِعُ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
11 - بَابُ مَا جَاءَ أنَّ الدُّنيا سجنُ المؤمنِ وجنَّةُ الكافرِ.
2426 - حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ أخبرنا عبدُ العزيزِ بنُ مُحَمَّدٍ عن العلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن أبيهِ عن أبي هُرَيرَة َقال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (الدُّنيا سجنُ المؤمنِ وجنَّةُ الكافرِ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وفي البابِ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو.
12 - بَابُ مَا جَاءَ مَثَلُ الدُّنيا مِثلُ أربَعةِ نفرٍ.
2427 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ أخبرنا أبو نُعيمٍ أخبرنا عُبادةُ بنُ مسلمٍ أخبرنا يونسُ بنُ خبَّابٍ عن سعيدٍ الطَّائيِّ أبي البختريِّ أنَّهُ قال حَدَّثَني أبو كبشَةَ الأنماريُّ أنَّهُ سمعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم يقول:
- (ثلاثٌ أُقسمُ عليهنَّ وأحدِّثكُم حديثاً فاحفظُوهُ قال ما نَقَصَ مالُ عبدٍ من صدقةٍ ولا ظلمَ عبدٌ مظلمةً صَبرَ عليها إلاَّ زادهُ اللهُ عِزَّاً ولا فتَحَ عبدٌ بابَ مسألةٍ إلاَّ فَتَحَ اللهُ عليهِ بابَ فقرٍ أو كلمةٍ نحوها وأحدِّثكُم حديثاً فاحفظوهُ فقال إنَّما الدُّنيا لأربعةِ نفرٍ: عبدٍ رزقهُ اللهُ مالاً وعلماً فهو يتَّقي ربَّهُ فيهِ ويَصلُ بهِ رحمهُ ويعلمُ للهِ فيهِ حقَّاً فهذا بأفضلِ المنازلِ وعبدٍ رزقَهُ اللهُ علماً ولم يرزُقهُ مالاً فهو صادقُ النِّيَّةِ يقول لو أنَّ لي مالاً لعملتُ فيهِ بعملِ فلانٍ فهو بنيَّتهِ فأجرُهُما سواءٌ وعبدٍ رزقهُ اللهُ مالاً ولم يرزقهُ علماً يخبِطُ في مالهِ بغيرِ علمٍ لا يتَّقي فيهِ ربَّهُ ولا يَصلُ فيهِ رحمهُ ولا يعلمُ للهِ فيهِ حقَّاً فهو بأخبثِ المنازلِ وعبدٍ لم يرزقْهُ اللهُ مالاً ولا علماً فهو يقولُ لو أنَّ لي مالاً لعملتُ فيهِ بعملِ فلانٍ فهو بنيَّتهِ فوزرُهُما سواءٌ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
13 - بَابُ مَا جَاءَ في همِّ الدُّنيا وحُبِّها.
2428 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بشَّارٍ أخبرنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مهديٍّ أخبرنا سُفيانُ عن بشيرٍ أبي إسماعيلَ عن سيَّارٍ عن طارقِ بنِ شهابٍ عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (من نزلتْ بهِ فاقةٌ فأنَزَلها بالنَّاسِ لم تُسدَّ فاقتُهُ ومن نزلتْ بهِ فاقةٌ فأنزلها باللهُِ فيُوشكُ اللهُ لهُ برزقٍ عاجلٍ أو آجلٍ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غريبٌ.
2429 - حَدَّثَنَا محمودُ بنُ غيلانَ أخبرنا عبدُ الرَّزَّاقِ أخبرنا سُفيانُ عن منصورٍ والأعمشِ عن أبي وائلٍ قال:
- جاءَ معاويةُ إلى أبي هاشمِ بنِ عُتبةَ وهو مريضٌ يعودُهُ فقال يا خالُ ما يُبكيكَ؟ أوجعٌ يُشئزُكَ أو حِرصٌ على الدُّنيا قال كلٌّ لا ولكنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم عَهدَ إليَّ عهداً لم آخُذْ بهِ قال: (إنَّما يَكفيكَ من جمعِ المالِ خادمٌ ومركبٌ في سبيلِ اللهِ وأجدُني اليومَ قد جمعْتُ) .
وقد رواهُ زائدةُ وعُبيدةُ بنُ حُميدٍ عن منصورٍ عن أبي وائلٍ عن سَمُرةَ بنِ سهمٍ قال دخلَ معاويةُ على أبي هاشمِ بنِ عُتبةَ فذكَرَ نحوهُ وفي البابِ عن بُريدةَ الأسلميِّ عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم.
2430 - حَدَّثَنَا محمودُ بنُ غيلانَ أخبرنا وكيعٌ أخبرنا سُفيانُ عن الأعمشِ عن شِمرِ بنِ عطيَّةَ عن المغيرةِ بنِ سعدِ بنِ الأخرمِ عن أبيهِ عن عبدِ اللهِ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (لا تتَّخذُوا الضَّيعَةَ فَتَرَغبوا في الدُّنيا) .
هذا حديثٌ حسنٌ.
14 - بَابُ مَا جَاءَ في طولِ العُمرِ للمؤمنِ.
2431 - حَدَّثَنَا أبو كُريبٍ أخبرنا زيدُ بنُ حُبابٍ عن معاويةَ بنِ صالحٍ عن عمرو بنِ قيسٍ عن عبدِ اللهِ بنِ قيسٍ:
- (أنَّ أعرابيَّاً قال يا رسولَ اللهِ من خيرُ النَّاسِ؟ قال من طالَ عمرهُ وحَسُنَ عملهُ) .
وفي البابِ عن أبي هُرَيرَةَ وجابرٍ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ من هذا الوَجهِ.
2432 - حَدَّثَنَا أبو حفصٍ عمرو بنُ عَليٍّ أخبرنا خالدُ بنُ الحارثِ أخبرنا شُعبةُ عن عَليِّ بنِ زيدٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي بَكرةَ عن أبيهِ:
- (أنَّ رجلاً قال يا رسولَ اللهِ أيُّ النَّاسِ خيرٌ؟ قال من طالَ عمرُهُ وحَسُنَ عملُهُ قال فأيُّ النَّاسِ شرٌّ؟ قال من طالَ عمُرهُ وساءَ عملُهُ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
15 - بَابُ مَا جَاءَ في أعمارِ هذهِ الأمَّةِ ما بينَ السِّتينَ إلى سبعينَ.
2433 - حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ أخبرنا مُحَمَّدُ بنُ ربيعةَ عن كاملٍ أبي العلاءِ عن أبي صالحٍ عن أبي هُرَيرَةَ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (عُمُرُ أمَّتي من سِّتيَنَ سنةٍ إلى سبعيَن) .
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ من حديثِ أبي صالحٍ عن أبي هُرَيرَةَ وقد رُوِيَ من غيرِ وجهٍ عن أبي هُرَيرَةَ.
16 - بَابُ مَا جَاءَ في تقارُبِ الزَّمنِ وقصرِ الأملِ.
2434 - حَدَّثَنَا عبَّاسُ بنُ مُحَمَّدٍ الدُّوريُّ أخبرنا خالدُ بنُ مخلدٍ أخبرنا عبدُ اللهِ بنُ عمر عن سعدِ بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ عن أنسِ بنِ مالكٍ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يتقارَبَ الزَّمانُ وتكونَ السَّنةُ كالشهرِ والشَّهرِ كالجمُعةِ وتكونَ الجُمعةُ كاليومِ ويكونَ اليومُ كالسَّاعةِ وتكونَ السَّاعةُ كالضَّرمةِ بالنَّارِ) .
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوَجهِ وسعدُ بنُ سعيدٍ هو أخو يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريُّ.
17 - بَابُ مَا جَاءَ في قصرِ الأملِ.
2435 - حَدَّثَنَا محمودُ بنُ غيلانَ أخبرنا أبو أحمدَ أخبرنا سُفيانُ عن ليثٍ عن مُجاهدٍ عن ابنِ عمر قال:
- (أخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم ببعضِ جَسدي قال كُنْ في الدُّنيا كأنَّكَ غريبٌ أو عابرُ سبيلٍ وعُدَّ نفسكَ من أهلِ القبورِ فقال لي ابنُ عمر: إذا أصبحْتَ فلا تحدِّثَ نفسكَ بالمساءِ وإذا أمسيْتَ فلا تحدِّثْ نفسكَ بالصَّباحِ وخُذْ من صحَّتكَ قبلَ سقمكَ ومن حياتكَ قبلَ موتكَ فإنَّكَ لا تَدري يا عبدَ اللهِ ما اسمكَ غداً) .
2436 - حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ عبدةَ الضَّبيُّ البصريُّ أخبرنا حمَّادُ بنُ زيدٍ عن ليثٍ عن مُجاهدٍ عن ابنِ عمر عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم نحوهُ وقد رَوى هذا الحديثَ الأعمشُ عن مُجاهدٍ عن ابنِ عمر نحوهُ.
2437 - حَدَّثَنَا سويدُ أخبرنا عبدُ اللهِ عن حمَّادِ بنِ سَلَمَةَ عن عُبيدِ اللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ أنسٍ عن أنسِ ابنِ مالكٍ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (هذا ابنُ آدَمَ وهذا أجلُهُ ووضعَ يدهُ عندَ قفاهُ ثُمَّ بَسَطَها فقال وثمَّ أملُهُ وثمَّ أملُهُ) .
وفي البابِ عن أبي سعيدٍ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
2438 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ أخبرنا أبو معاويةَ عن الأعمشِ عن أبي السَّفرِ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو قال:
- (مرَّ علينا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم ونحنُ نعالجُ خُصا لنا فقال ما هذا فقلنا قد وَهى فنحنُ نصلحُهُ فقال ما أرى الأمرَ إلاَّ أعجَلَ من ذلكَ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وأبو السَّفرِ سعيدُ بنُ يُحمِدَ ويقال ابنُ أحمدَ الثَّوريُّ.
18 - بَابُ مَا جَاءَ أنَّ فِتنةَ هذهِ الأمَّةِ في المالِ.
2439 - حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ منيعٍ أخبرنا الحسنُ بنُ سوَّارٍ أخبرنا اللَّيثُ بنُ سعدٍ عن معاويةَ بنِ صالحٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ جُبيرِ بنِ نُفيرٍ حدَّثهُ عن أبيهِ عن كعبِ بنِ عياضٍ قال:
- سمعتُ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم يقول: (إنَّ لكلِّ أمَّةٍ فتنةٌ وفتنةُ أمَّتي المالُ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غريبٌ إنَّما نعرفهُ من حديثِ معاويةَ بنِ صالحٍ.
19 - بَابُ مَا جَاءَ لو كانَ لابنِ آدمَ واديانِ من مالٍ لابتَغَى ثالثاً.
2440 - حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ زيادٍ أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سعدٍ أخبرنا أبي عن صالحِ بنِ كيسانَ عن ابنِ شهابٍ عن أنسِ بنِ مالكٍ قال:
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم: (لو كانَ لابنِ آدمَ وادياً من ذهبٍ لأحبَّ أنْ يكونَ لهُ ثانياً ولا يملأُ فاهُ إلاَّ التُّرابُ ويتوبُ اللهُ على من تابَ) .
وفي البابِ عن أُبيِّ بنِ كعبٍ وأبي سعيدٍ وعائشةَ وابنِ الزُّبيرِ وأبي واقدٍ وجابرٍ وابنِ عبَّاسٍ وأبي هُرَيرَةَ.
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غريبٌ من هذا الوَجهِ.
20 - بَابُ مَا جَاءَ قلبُ الشَّيخِ شابٌّ على حبِّ اثنتينِ.
2441 - حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ أخبرنا اللَّيثُ عن ابنِ عجلانَ عن القعقاعِ بنِ حكيمٍ عن أبي صالحٍ عن أبي هُرَيرَةَ:
- أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم قال: (قلبُ الشَّيخِ شابٌّ على حُبِّ اثنتينِ: طُولِ الحياةِ وكثرةِ المالِ) .
وفي البابِ عن أنسٍ هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
2442 - حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ أخبرنا أبو عَوانةَ عن قَتَادَةَ عن أنسِ بنِ مالكٍ:
- أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم قال: (يهرمُ ابنُ آدمَ ويَشبُّ منهُ اثنتانِ: الحرصُ على العمرِ والحرصُ على المالِ) .
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
21- باب ما جاء في الزهادة في الدنيا
بسم اللّه الرحمن الرحيم وبه نستعين
2443- حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحمن، أخبرنا محمد بن المبارك، أخبرنا عمرو بن وافد، أخبرنا يونس بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال:
- "الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا إضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا أن لا تكون بما في يديك أوثق مما في يد اللّه، وأن تكون في ثواب المصيبة إذا أنت أصبت بها أرغب فيها لو أنها أبقيت لك".
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وأبو أدريس الخولاني اسمه عائذ اللّه بن عبد اللّه وعمرو ابن واقد منكر الحديث.
2444- حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، أخبرنا حريث بن السائب، شقال سمعت الحسن يقول حدثني حمران بن أبان عن عثمان بن عفان عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال:
- "ليس لابن آدم حق في سوى هذه الخصال: بيت يسكنه، وثوب يواري عورته، وجلف الخبز والماء".
هذا حديث صحيح وهو حديث حريث بن السائب أبا داود سليمان بن سلم البلخي يقول قال النضر بن شميل: جلف الخبز يعني ليس معه أدام.
2445- حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا وهب بن جرير، أخبرنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن أبيه:
- "أنه انتهى إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو يقول: "ألهاكم التكاثر. قال: يقول ابن آدم مالي مالي، وهل لك من مالك إلا ما تصدقت فأمضيت أو أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت".
هذا حديث حسن صحيح.
2446- حدثنا بندار، أخبرنا عمر بن يونس، أخبرنا عكرمة بن عمار، أخبرنا شداد بن عبد اللّه، قال سمعت أبا أمامة يقول: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
- "يا ابن آدم انك إن تبذل الفضل خير لك، وان تمسكه شر لك، ولا تلام على كفاف وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى".
هذا حديث حسن صحيح وشداد بن عبد اللّه يكنى أبا عمار.
2447- حدثنا علي بن سعيد الكندي، أخبرنا ابن المبارك، عن حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو وعن عبد اللّه بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
- "لو أنكم كنتم توكلون على اللّه حق توكله لرزقتم كما ترزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا".
هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وأبو تميم الجيشاني اسمه عبد اللّه بن مالك.
2448- حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا أبو داود، أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال:
- "كان أخوان على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يأتي النبي صلى اللّه عليه وسلم والآخر يحترف، فشكا المحترف أخاه إلى أخاه إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال: لعلك رزق به".
2449- حدثنا عمرو بن مالك ومحمود بن خداش البغدادي، قالا أخبرنا مروان بن معاوية، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري عن سلمة بن عبيد اللّه بن محصن الخطمي عن أبيه وكانت له صحبة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
- "من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا".
هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مروان بن معاوية. قوله حيزت: يعني جمعت.
2450- حدثنا محمد بن اسماعيل أخبرنا الحميدي، أخبرنا مروان أن معاوية نحوه.
22- باب ما جاء في الكفاف والصبر عليه
2451- حدثنا سويد بن نصر، أخبرنا عبد اللّه بن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد اللّه بن زحر، عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال:
- "إن أغبط أوليائي عندي لمؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة، أحسن عبادة ربه وأطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالأصابع، وكان رزقه كفافا فصبر على ذلك. ثم نقر باصبعيه فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه". وبهذا الإسناد عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: "عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا. قلت: لا يا رب، ولكن أشبع يوما وأجوع يوما، أو قال ثلاثا، أو نحو هذا، فإذا جعت تضرعت اليك وذكرتك، فإذا شبعت شكرتك وحمدتك". وفي الباب عن فضالة ابن عبيد. هذا حديث حسن. والقاسم هو ابن عبد الرحمن ويكنى أبا عبد الرحمن وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو شامي ثقة، وعلي بن يزيد يضعف في الحديث ويكنى أبا عبد الملك.
2452- حدثنا العباس بن محمد الدوري، أخبرنا عبد اللّه بن يزيد المقري، أخبرنا سعيد بن أبي أيوب، عن شرحبيل بن شريك، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد اللّه بن عمرو:
- "أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه اللّه".
هذا حديث حسن صحيح.
2453- حدثنا عباس بن محمد الدوري، أخبرنا عبد اللّه بن يزيد المقري، حدثنا حيوة بن شريح أبو هانئ الخولاني: أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي، أخبره عن فضالة بن عبيد أنه سمع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
- "طوبى لمن هدي للاسلام وكان عيشه كفافا وقنع"
هذا حديث حسن صحيح. وأبو هانئ الخولاني اسمه حميد بن هانئ.
23- باب ما جاء في فضل الفقر
2454- حدثنا محمد بن عمرو وبن نبهان بن صفوان الثقفي البصري، أخبرنا روح بن أسلم، أخبرنا شداد أبو طلحة الراسبي عن أبي الوازع عن عبد اللّه بن مغفل قال:
- "قال رجل للنبي صلى اللّه عليه وسلم يا رسول اللّه واللّه إني لأحبك، فقال انظر ما تقول، قال واللّه اني لأحبك ثلاث مرات، قال: إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا، فان الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه".
2455- حدثنا نصر بن علي أخبرنا أبي عن شداد أبي طلحة نحوه بمعناه. هذا حديث حسن غريب، وأبو الوازع الراسبي اسمه جابر بن عمرو، وهو بصري.
24- باب ما جاء أن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم
2456- حدثنا محمد بن موسى البصري، أخبرنا زياد بن عبد اللّه عن الأعمش عن عطية، عن أبي سعيد قال:
- قال رسول صلى اللّه عليه وسلم: فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمسمائة عام. وفي الباب عن أبي هريرة وعبد اللّه بن عمرو وجابر.
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
2457- حدثنا عبد الأعلى بن واصل الكوفي، أخبرنا ثابت بن محمد العابد الكوفي، أخبرنا ثابت بن محمد العابد الكوفي، أخبرنا الحارث بن النعمان، أخبرنا الليثي عن أنس أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
- اللّهم أحييني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة. فقالت عائشة: لم يا رسول اللّه؟ قال: إنهم يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا، يا عائشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة، يا عائشة أحبي المساكين وقربيهم فإن اللّه يقربك يوم القيامة".
هذا حديث غريب.
2458- حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا قبيصة، أخبرنا سفيان عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
- "يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام نصف يوم".
هذا حديث حسن صحيح.
2459- حدثنا العباس بن محمد الدوري، أخبرنا عبد اللّه بن يزيد المقري، أخبرنا سعيد بن أبي أيوب عن عمرو بن جابر الحضرمي عن جابر بن عبد اللّه أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال:
- "يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا". هذا حديث حسن.
2460- حدثنا أبو كريب، أخبرنا المحاربي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
- "يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم، وهو خمسمائة عام". هذا حديث حسن صحيح.
25- باب ما جاء في معيشة النبي صلى اللّه عليه وسلم وأهله
2461- حدثنا أحمد بن منيع، أخبرنا عباد بن عباد المهلبي، عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال:
- دخلت على عائشة فدعت لي بطعام وقالت: "ما أشبع من طعام فأشاء أن أبكي إلا بكيت. قال قلت لم؟ قالت أذكر الحال التي فارق عليها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الدنيا، واللّه ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم". هذا حديث حسن.
2462- حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا أبو داود، أنبأنا شعبة عن أبي اسحاق، قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يحدث، عن الأسود عن عائشة قالت:
- ما شبع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض". وفي الباب عن أبي هريرة.
هذا حديث حسن صحيح.
2463- حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، أخبرنا المحاربي، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم عن أبي هريرة قال:
- "ما شبع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأهله ثلاثا تباعا من خبز البر حتى فارق الدنيا".
هذا حديث حسن صحيح.
2464- حدثنا العباس بن محمد الدوري، أخبرنا يحيى بن أبي بكير، أخبرنا حريز بن عثمان عن سليم بن عامر، قال:
- سمعت أبا أمامة يقول ما كان يفضل عن أهل بيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خبز الشعير". هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
2465- حدثنا عبد اللّه بن معاوية الجمحي، أخبرنا ثابت بن يزيد عن بلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس قال:
- كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويا وأهله لا يجدون عشاء وكان أكثر خبزهم خبز الشعير". هذا حديث حسن صحيح.
2466- حدثنا أبو عمار، أخبرنا وكيع، عن الأعمش، عن عمارة ابن القعقاع أبي زرعة عن أبي هريرة قال:
- قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "اللّهم اجعل رزق آل محمد قوتا". هذا حديث حسن صحيح.
2467- حدثنا قتيبة، أخبرنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس قال:
- "كان النبي صلى اللّه عليه وسلم لا يدخر شيئا لغد".
هذا حديث غريب. وقد روى هذا غير جعفر بن سليمان عن ثابت عن النبي صلى اللّه عليه وسلم مرسلا.
2468- حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحمن، أخبرنا أبو معمر عبد اللّه بن عمرو، أخبرنا عبد الوارث عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال:
- "ما أكل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على خوان ولا أكل خبزاً مرققاً حتى مات". هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سعيد بن أبي عروبة.
2469- حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحمن، أخبرنا عبيد اللّه بن عبد المجيد الحنفي، أخبرنا عبد الرحمن، هو ابن عبد اللّه بن دينار، أخبرنا أبو حازم عن سهل بن سعد أنه قيل له:
- "أكل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم النقي يعني الحواري؟ فقال سهل: ما رأى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم النقي حتى لقي اللّه. فقيل له: هل كانت لكم مناخل على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟ قال: ما كانت لنا مناخل. قيل كيف كنتم تصنعون بالشعير؟ قال كنا ننفخه فيطير منه ما طار ثم نثريه فنعجنه". هذا حديث حسن صحيح.
وقد رواه مالك بن أنس عن أبي حازم.
26- باب ما جاء في معيشة أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم
2470- حدثنا عمر بن اسماعيل بن مجالد بن سعيد، أخبرنا أبي عن بيان عن قيس، قال: سمعت سعد بن أبي وقاص يقول:
- "اني لأول رجل أهراق دما في سبيل اللّه، وإني لأول رجل رمى بسهم في سبيل اللّه، ولقد رأيتني أغزو في العصابة من أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلم ما نأكل إلا ورق الشجر الحبلة حتى إن أحدنا ليضع كما تضع الشاة والبعير وأصبحت بنو أسد يعزروني في الدين، ولقد خبت إذن وضل عملي".
هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بيان.
2471- حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا يحيى بن سعيد، أخبرنا اسماعيل بن خالد، حدثني قيس قال:
- سمعت سعد بن مالك يقول: إني أول رجل من العرب رمى بسهم في سبيل اللّه، ولقد رأيتنا نغزو مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وما لنا طعام إلا الحلبة وهذا السمر، حتى إن أحدنا ليضع كما تضع الشاة، ثم أصبحت بنو أسد تعزرني في الدين لقد خبت إذن وضل عملي".
هذا حديث حسن صحيح. وفي الباب عن عتبة بن غزوان.
2472- حدثنا قتيبة، أخبرنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين قال:
- "كنا عند أبي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فمخط في أحدهما ثم قال بخ بخ يتمخط أبو هريرة في الكتان، لقد، رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وحجرة عائشة من الجوع مغشيا علي فيجيئ الجائي فيضع رجله على عنقي يرى أن بي الجنون وما بي جنون وما هو إلا الجوع". هذا حديث حسن صحيح غربي.
2473- حدثنا العباس بن محمد، أخبرنا عبد اللّه بن يزيد المقري، أخبرنا حيوة بن شريح، حدثني أبو هانئ الخولاني أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي، أخبره عن فضاله بن عبيد:
- "أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة وهم أصحاب الصفة حتى تقول الأعراب هؤلاء مجانين أو مجانون فإذا صلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم انصرف إليهم، فقال لو تعلمون: ما لكم عند اللّه لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة". قال فضالة: أنا يؤمئذ مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم. هذا حديث حسن صحيح.
2474- حدثنا محمد بن اسماعيل، أخبرنا آدم بن أبي أياس، أخبرنا شيبان أبو معاوية، أخبرنا عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال:
- "خرج النبي صلى اللّه عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها أحد فأتاه أبو بكر فقال ما جاء بك يا أبا بكر؟ فقال خرجت ألقي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنظر في وجهه والتسليم عليه، فلم يلبث أن جاء عمر، فقال: ما جاء بك يا عمر؟ قال الجوع يا رسول اللّه، قال وأنا قد وجدت بعض ذلك، فانطلقوا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري، وكان رجلا كثير النخل والشاء ولم يكن له خدم فلم يجدوه، فقالوا لامرأته أين صاحبك؟ فقالت انطلق يستعذب لنا الماء، ولم يلبثوا أن جاء أبو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها، ثم جاء يلتزم النبي صلى اللّه عليه وسلم ويفديه بأبيه وأمه، ثم انطلق بهم إلى حديقته فبسط لهم بساطا، ثم انطلق إلى نخلة فجاء بقنو فوضعه. فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: أفلا تنقيت لنا من رطبه؟ فقال: يا رسول اللّه اني أردت أن تختاروا أو قال تخيروا من رطبه وبسره، فأكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة، ظل بارد ورطب طيب وماء بارد. فانطلق أبو الهيثم ليصنع لهم طعاما، فقال صلى اللّه عليه وسلم: لا تذبحن ذات در. فذبح لهم عناقا أو جديا فأتاهم بها فأكلوا. فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: هل لك خادم؟ قال: لا. قال فإذا أتانا سبي فأتنا. فأتي النبي صلى اللّه عليه وسلم برأسين ليس لهما معهما ثالث، فأتاه أبو الهيثم، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: اختر منهما. فقال: يا نبي اللّه اختر لي، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: إن المستشار مؤتمن، خذ هذا فاني رأيته يصلى واستوص به معروفا. فانطلق أبو الهيثم إلى امرأته فأخبرها بقول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فقالت امرأته ما أنت ببالغ ما قال فيه النبي صلى اللّه عليه وسلم إلا أن تعتقه، قال هو عتيق. فقال النبي صلى اللّه لعيه وسلم: "أن اللّه لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان، بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وفي".
هذا حديث حسن صحيح غريب.
2475- حدثنا صالح بن عبد اللّه أخبرنا أبو عوانة عن عبد الملك ابن عمير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن:
- "أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم خرج يوما وأبو بكر وعمر" فذكر نحو الحديث بمعناه ولم يذكر فيه عن أبي هريرة وحديث شيبان أتم من حديث أبي عوانة وأطول وشيبان ثقة عندهم صاحب كتاب.
2476- حدثنا عبد اللّه بن أبي زياد، أخبرنا سيار عن سهل بن أسلم، عن يزيد بن أبي منصور، عن أنس بن مالك، عن أبي طلحة قال:
- "شكونا إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الجوع ورفعنا بطوننا عن حجر حجر، فرفع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن حجرين.
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
2477- حدثنا قتيبة، أخبرنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب قال: سمعت النعمان بن بشير يقول:
- "ألستم في طعام وشراب ما شئتم؟ لقد رأيت نبيكم وما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه".
هذا حديث حسن صحيح.
2478- حدثنا أبو عوانة وغير واحد عن سماك بن حرب نحو حديث أبي الأحوص. وروى شعبة هذا الحديث، عن سماك، عن النعمان ابن بشير عن عمر.
27- باب ما جاء أن الغني غنى النفس.
2479- حدثنا أحمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي، أخبرنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
- "ليس الغنى بكثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس". هذا حديث حسن صحيح.
28- باب ما جاء في أخذ المال بحقه
2480- حدثنا قتيبة، أخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن أبي الوليد قال: سمعت خولة بنت قيس وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب تقول: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
- "إن هذا المال خضرة حلوة، من أصابه بحقه بورك له فيه، ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال اللّه ورسوله ليس له يوم القيامة إلا النار".
هذا حديث حسن صحيح. وأبو الوليد اسمه عبيد سنوطا.
29- باب
2481- حدثنا بشر بن هلال الصواف، أخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
- "لعن عبد الدينا، ولعن عبد الدرهم".
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. وقد روي من غير هذا الوجه عن أبي هريرة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أتم من هذا وأطول.
30- باب
2482- حدثنا سويد بن نصر، أخبرنا عبد اللّه بن المبارك، عن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن ابن كعب بن مالك الأنصاري عن أبيه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
- "ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه". هذا حديث حسن صحيح. ويروى في هذا الباب عن ابن عمرعن النبي صلى اللّه عليه وسلم، ويصح إسناده.
31- باب
2483- حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي، أخبرنا زيد بن حباب، حدثني المسعودي، أخبرنا عمرو بن مرة عن إبراهيم، عن علقمة عن عبد اللّه قال:
- "نام رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على حصير فقام وقد أثر في جنبه، فقلنا يا رسول اللّه لو اتخذنا لك وطاء، فقال ما لي وللدنيا، ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها".
وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس. هذا حديث صحيح.
32- باب
2484- حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا أبو عامر وأبو داود قالا، أخبرنا زهير بن محمد، حدثني موسى بن وردان عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلى اللّه صلى عليه وسلم:
- "الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل". هذا حديث حسن غريب.
33- باب
2485- حدثنا سويد، أخبرنا عبد اللّه، أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد اللّه بن أبي بكر قال سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
- "يتبع الميت ثلاث فيرجع اثنان ويبقى واحد يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله ويبقى عمله".
هذا حديث حسن صحيح.
34- باب ما جاء في كراهية كثرة الأكل
2486- حدثنا سويد، أخبرنا عبد اللّه بن المبارك، أخبرنا اسماعيل ابن عياش، حدثني أبو سلمة الحمصي وحبيب بن صالح، عن يحيى بن جابر الطائي عن مقدام بن معد يكرب، قال سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:
- "ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن، يحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه".
2487- حدثنا الحسن بن عرفه، أخبرنا اسماعيل بن عياش نحوه وقال المقدام بن معد يكرب عن النبي صلى اللّه عليه وسلم لم يذكر سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم ولم يذكر سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم. هذا حديث حسن صحيح.
35- باب ما جاء في الرياء والسمعة
2488- حدثنا أبو كريب، أخبرنا معاوية بن هشام عن شيبان عن فراس، عن عطية عن أبي سعيد قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
- "من يرائي يرائي اللّه به ومن يسمع يسمع اللّه به". وقال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "من لا يرحم الناس لا يرحمه اللّه".
وفي الباب عن حندب وعبد اللّه بن عمرو.
هذا حديث غريب من هذا الوجه.
2489- حدثنا سويد بن نصر، أخبرنا عبد اللّه بن المبارك، أخبرنا حيوة بن شريح، أخبرنا الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان المدائني، أن عقبة بن مسلم حدثه أن شفيا الأصبحي حدثه:
- "أنه دخل المدينة فإذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس، فقال من هذا؟ فقالوا: أبو هريرة فدنوت فنه حتى قعدت بين يديه وهو يحدث الناس، فلما سكت وخلا قلت له أسألك يحق وبحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عقلته وعلمته، فقال أبو هريرة: أفعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عقلته وعلمته، ثم نشغ أبو هريرة نشغة فمكثنا قليلا ثم أفاق فقال: لأحدثنك حدثيا حدثنيه رسول اللّه صلى اللّه عيه وسلم في هذا البيت ما معنا أحد غيري وغيره، ثم نشغ أبو هريرة نشغة شديدة، ثم مال خارا على وجهه فأسندته طويلا، ثم أفاق فقال: حدثني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن اللّه تعإلى إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد لبقضي بينهم وكل أمة جاثية، فأول ما يدعو به رجل جمع القرآن، ورجل قتل في سبيل اللّه، ورجل كثير المال، فيقول اللّه للقارئ: ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي؟ قال بلى يا رب. قال فمإذا عملت فيما علمت؟ قال كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار، فيقول اللّه له كذبت، وتقول الملائكة كذبت، ويقول اللّه له: بل أردت أن يقال فلان قارئ، فقد قيل ذلك. ويؤتى بصاحب المال، فيقول اللّه: ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد؟ قال بلى يا رب. قال: فمإذا عملت فيما آتيتك؟ قال: كنت أصل الرحم وأتصدق، فيقول اللّه له كذبت، وتقول الملائكة له كذبت، ويقول اللّه بل أردت أن يقال فلان جواد وقد قيل ذلك. ويوتى بالذي قتل في سبيل اللّه فيقول اللّه له فيمإذا قتلت؟ فيقول أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت. فيقول اللّه له كذبت، وتقول الملائكة له كذبت، يقول اللّه: بل أردت أن يقال فلان جرئ. فقد فيل ذلك. ثم ضرب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على ركبتي فقال يا أبا هريرة: أولئك الثلاثة أول خلق اللّه تسعر بهم النار يوم القيامة". قال الوليد أبو عثمان المدائني، فأخبرني عقبة أن شفيا هو الذي دخل على معاوية فأخبره بهذا. قال أبو عثمان: وحدثني العلاء بن أبي حكيم أنه كان سيافا لمعاوية، قال فدخل عليه رجل، فأخبره بهذا عن أبي هريرة، فقال معاوية: قد فعل بهؤلاء هذا فكيف بمن بقي من الناس، ثم بكى معاوية بكاء شديدا حتى ظننا أنه هالك. وقلنا قد جاءنا هذا الرجل بشر، ثم أفاق معاوية ومسح عن وجهه وقال: صدق اللّه ورسوله: {من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون. أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون}.
هذا حديث حسن غريب.
36- باب
2490- حدثنا أبو كريب، أخبرنا المحاربي، عن عمار بن سيف الضبي، عن أبي معان البصري، عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال:
- قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: تعوذوا باللّه من جب الحزن. قالوا: يا رسول اللّه وما جب الحزن؟ قال: واد في جهنم يتعوذ منه جهنم كل يوم مائة مرة. قيل: يا رسول اللّه، ومن يدخله؟ قال: القراءون المراءون بأعمالهم". هذا حديث غريب.
37- باب
2491- حدثنا محمد بن المثنى، أخبرنا أبو داود، أخبرنا أبو سنان الشيباني عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:
- "قال رجل: يا رسول اللّه، الرجل يعمل العمل فيسره فإذا اطلع عليه أعجبه، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: له أجران: أجر السر وأجر العلانية". هذا حديث غريب. وقد روى الأعمش وغيره عن حبيب بن أبي ثابت عن النبي صلى اللّه عليه وسلم مرسلا.
وقد فسر بعض أهل العلم هذا الحديث: إذا اطلع عليه فأعجبه، انما معناه أن يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقول النبي صلى اللّه عليه وسلم: "أنتم شهداء اللّه في الأرض فيعجبه ثناء الناس عليه لهذا، فأما إذا أعجبه ليعلم الناس منه الخير ويكرم ويعظم على ذلك فهذا رياء".
وقال بعض أهل العلم: إذا اطلع عليه فأعجبه رجاء أن يعمل بعمله، فتكون له مثل أجورهم، فهذا له مذهب أيضا.
38- باب المرء مع من أحب
2492- حدثنا أ